ÉC20.2
Examiner la conviction chrétienne de Jésus comme Seigneur.

HS, CD, Égl.

Indicateurs
(a) Décrit comment la foi en Jésus comme Seigneur affecte sa vie et sa communauté (p. ex. la joie, l'espérance, le pardon, la générosité).
(b) Évalue la doctrine de l'Église relative à Jésus comme Seigneur, deuxième personne de la Trinité, comme :
  • le Créateur de tout ce qui est;
  • le Verbe préexistant fait chair;
  • la divinité et l'humanité de Jésus (c.-à-d. l'union hypostatique).
(c) Évalue la doctrine de l'Église relative à Jésus comme Seigneur de l'humanité à travers Marie, la porteuse de Dieu (c.-à-d. Theotokos), comme :
  • L'Immaculée-Conception (c.-à-d. Marie préservée de la tache du péché originel dans le ventre de sainte Anne);
  • L'Incarnation/L'Annonciation (c.-à-d. le Verbe fait chair);
  • La Nativité – naissance virginale (c.-à-d. Jésus conçu par la puissance de l'Esprit-Saint).
(d) Examine l'identité de Jésus comme Seigneur en utilisant l'argument apologétique « menteur, fou ou Fils de Dieu » de C.S. Lewis.
(e) Soutient la conviction chrétienne de Jésus comme Seigneur en utilisant des exemples bibliques comme :
  • les enseignements de Jésus (p. ex. les paraboles, le Sermon sur la Montagne);
  • la déclaration de Pierre à propos de Jésus à Césarée de Philippe, la réponse de Jésus et le nouveau nom donné à Pierre par la suite (c.-à-d. Mt. 16 : 13-20);
  • la passion, la résurrection et l'ascension;
  • l'expérience du centurion au pied de la croix (c.-à-d. Mc 15 : 39);
  • Jésus étant :
    • la Parole préexistante (c.-à-d. Jean 1 : 1-5);
    • le chemin, la vérité et la vie (c.-à-d. Jean 14 : 6);
    • le fils de David, le fils d'Abraham (c.-à-d. Matthieu 1 : 1);
    • « Je suis » à travers de multiples déclarations d'identité personnelle dans l'évangile de Jean.
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